Заселение Нижней Силезии евреями началось в 1945 году. Количество их в послевоенные годы составляло семь тысяч. Основное большинство было теми, кто выжил, или был освобожденным из концентрационных лагерей. В частности, из лагеря Гросс-Розен. Также в 1945 году началась пропагандистская компания, чтобы те евреи, которые всю свою жизнь находились на польских территориях переселялись в Нижнюю Силезию, пишет wroclawyes.eu.
Антиеврейские беспорядки
После окончания Второй мировой в Польской Народной Республике продолжалась демократизация внутренней политики. В то время антиеврейские настроения нарастали. Например, действовала фракция Натолина, которая активно боролась за свое влияние. Политики обвиняли партийных чиновников, которые имели еврейское происхождение, во всех преступлениях Сталина.
Деятелей с еврейским происхождением массово увольняли. Антиеврейские настроения постепенно распространялись за пределы деятельности партий. Среди поляков немало граждан подхватили эту волну ненависти и начали обвинять евреев во всех грехах: репрессиях, убийствах, экономических проблемах и в борьбе с церковью. Под давлением, часть польских евреев была вынуждена покинуть страну.
Беспорядки распространялись не только Нижней Силезией, но и по территории всей Польши. Впрочем, именно в регионе антиеврейские настроения имели самый бурный характер. Сначала, нападки на евреев были только вербальными. Впоследствии, добавилась и физическая сила. Поляки не стеснялись применять ее в общественных местах и различных учреждениях.
Дошло даже до убийства. В Нижней Силезии был громким случай расправы над местным часовщиком Хаимом Рутковичем. Тот, кто лишил этого еврея жизни уверял, что он пытался ему отомстить.
Осенью 1956 года в Валбжихе проходили антиеврейские демонстрации. Впрочем, благодаря полиции и армии, массовых погромов таки удалось избежать. Во Вроцлаве на домах местных евреев все чаще появлялись призывы, чтобы они покидали Польшу. Подобные акции проходили в Дзержонове, Валбжихе, Беляве и Зембицах. Поляки не гнушались также издеваться над еврейскими детьми. Массово применялись антисемитские листовки, которые появлялись в Яворе, Легнице, Вроцлаве и Кудовой Здруе.
Репатриация евреев
С августа 1945 года евреев поощряли массово переселяться в Нижнюю Силезию. Людей мотивировали тем, что восстановленная территория была идеальной для проживания и возрождения еврейской жизни. Жиды не имели проблем с жильем, а местные фабрики, мастерские, магазины ждали, что кто-то займется их развитием. В то время, когда еврейские газеты неустанно писали об убийствах в Подгалле, Варшаве, в Келецком уезде, Лодзи, в Нижней Силезии к евреям относились лучше.
Лидерами еврейского поселения были: Абрахам Розенман, Якуб Лещ, Якуб Эгит, Игнаций Кучинский и Ицхак Турков-Грудберг. Эти мужчины пытались следовать идее национально-культурного возрождения евреев и достичь для них автономии. Активисты хотели сократить эмиграцию евреев из Польши. Якуб Эгит настаивал, что они могут возродить миллионное поселение в стране и сыграть значительную роль в укреплении еврейского сообщества в Европе.
Также лидеры отмечали, что планам Гитлера, по Европе без евреев никогда не стать реальностью. Евреям пытались создать новые образы сталеваров, шахтеров и земледельцев. Это, в свою очередь, должно было разрушить стереотипное представление о них только как о ростовщиках, портных, сапожников, религиозных фанатиков и неспособных к тяжелому труду людей.
Хотя эти лозунги и настроения имели коммунистический характер, лидеры еврейской общины в Нижней Силезии действительно верили, что подобная стратегия сможет изменить предубеждения поляков.
Летом 1945 года началась репатриация евреев из СССР. В местные комитеты Нижней Силезии начали массово прибывать жиды. Но комиссии оказались не готовы к такому большому количеству людей. К тому же евреи начали прибывать на месяц раньше, чем было договорено. Не хватало условий и денег, чтобы их обеспечить. Ежедневно приезжало около 5 тыс. репатриантов.
Трудностей хватало. Несмотря на своеобразную романтизацию этого процесса, евреям было совсем несладко. Сначала эвакуированных до нитки грабили большевики. Впоследствии, евреев грузили в открытые вагоны, которые были предназначены для скота. Приходилось неделями ждать, пока поезда таки отправлялись. Зимой картина была еще страшнее. Часто, вагоны напоминали могильники для стариков, больных и детей.
По прибытии немало евреев сталкивалось с избиениями и антисемитскими лозунгами в свою сторону от польских полицейских. Людям в след кричали, что на них нужно Гитлера. К сожалению, подобные ситуации были не редкостью. Несмотря на это, уже в апреле 1946 года в Нижней Силезии насчитывалось около 40 тыс. переселенцев, а летом — 82 тысячи.
Медленное развитие
Не секрет, что большинство нижнесилезских евреев было убито во время Второй мировой, когда этот регион принадлежал Германии. После войны территорию начали заселять уцелевшие и репатрианты. Всех евреев можно было разделить на три основные группы: бывшие узники концлагерей, репатрианты из СССР и перемещенные из других регионов Польши. Последняя группа переселялась в Нижнюю Силезию из-за того, что их дома были разрушены, или в них жили чужие люди.
Прежде всего, переселенным евреям пытались оказывать максимальную медицинскую помощь. Бывшие узники концлагерей имели просто ужасное состояние здоровья. Самым распространенным заболеванием стал туберкулез. Были основаны различные общества по охране здоровья евреев, санатории, Еврейский госпиталь, дом для сирот, ясли и др.
Постепенно начало развиваться образование. Идиш преподавали в школах, а в духовных образовательных учреждениях — иврит, религию и историю евреев. Музыкальные школы действовали во Вроцлаве и Валбжихе. Впрочем, в 1949 году еврейские школы национализировали. В 1946 году специально созданный комиссариат занимался производительностью еврейского населения в профессиональной деятельности. Евреи начали устраиваться на предприятия легкой и тяжелой промышленности, шахты, металлургические заводы.
Активизировалась и религиозная жизнь. По Нижней Силезии действовали миквы, кошерные столовые. До 1948 года также было создано немало еврейских политических партий. Их свободная деятельность и участие евреев в международных организациях позволили создать для них заменитель независимости, что-то вроде автономии. Евреи имели право беспрепятственно развивать культуру, образование, экономику и политическую деятельность.
Продолжалась численная миграция евреев. Многие хотели воссоединиться с семьями, а некоторые панически боялись прихода коммунистического режима. После погрома в Кельцах в июле 1946 года, около 35 тыс. евреев покинули Нижнюю Силезию. Они отправились в лагеря с перемещенными лицами в Германии и Италии. Кроме того, в 1945-1948 годах происходила также нелегальная эмиграция в Палестину. Государство этот процесс полностью поддерживало.
Деградация
Весной 1949 года в Нижней Силезии осталось около 43 тысяч евреев. Разрешение на эмиграцию в Израиль вызвало отъезд еще 16 тыс. граждан. Они были лишены польского гражданства. Также начали закрывать еврейские школы, культурные учреждения, национализировать кооперативы и школы.
В начале зимы 1949 года государство также ликвидировало сионистские партии и организации. В 1950 году вместо еврейских общественных организаций начало действовать Социально-культурное общество евреев в Польше. В начале 1960 года в регионе проживало около 8 тыс. евреев. Религиозная жизнь усложнялась, как и финансовое положение. Евреи не имели возможности ремонтировать синагоги, возникали трудности с доставкой кошерной пищи. Количество раввинов также уменьшалось.
Весной 1968 года за власть боролась Польская объединенная рабочая партия. Она активно использовала в своей кампании антисионистские призывы. Это привело к разжиганию соответствующих настроений и действий против евреев. Тогда из Нижней Силезии эмигрировало еще три тысячи человек. Как результат, в регионе осталось проживать всего 500 евреев.